日志正文
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颐和园四大部洲是佛教地理图 颐和园万寿山前山最宏伟的建筑群是排云殿和佛香阁,四大部洲则是后山最宏伟的建筑群。
小时候去颐和园后山,四大部洲还是一片废墟,那是1860年被英法联军焚毁的遗迹,1980年以后,国家斥资,按照光绪时期的历史原貌,开始全面修缮重建,才有了今天的样子。 四大部洲及八小部洲是一组汉藏建筑群,因山就势,就地起阁,自上而下,殿亭塔台,排列有序,错落有致,远远望去有如仙境,近身攀爬又有扑朔迷离的感觉。 四大部洲来自于印度佛教的想象,佛教认为,世界的中央是须弥山,人间有四个天下即四大部洲,在须弥山周围的咸海之中,分别是东胜神州、南瞻部洲、西牛贺洲和北俱芦洲,这便是佛教的世界格局。 四大部洲的形状不同,有的似半月,有的呈梯形,有园有方,各洲的人长相各异,寿命不同,北俱芦洲人寿千岁,西牛贺洲人寿五百岁,东胜神州人寿二百五十岁,而南瞻部洲惨了点,人寿不足百岁。 按今天的话说,四大部洲的经济社会条件也不同,如北俱芦洲黄金遍地,西牛贺洲牛羊多,珠玉多,东胜神州的土地广袤无比,而南瞻部洲的条件则差得多,穷人基本都在南瞻部洲待着呢。 南瞻部洲其实就是指现实的人间世界,虽然条件不好,但佛产生在这里,因为穷人希望转运超度,需要有佛的指引,因此南瞻部洲产生了佛,其他三个洲则没有佛法的出现。 颐和园后山的四大部洲,就是按照佛教的这个说法建造出来的,许多建筑都代表着相应的部洲,其中最大的殿代表着南瞻部洲,那当然了,南瞻部洲才是人类的家园啊。 四大部洲建筑群,隐喻佛教的世界格局,暗含人间的苦乐悲哀,这建筑群,既是地理图,又有世界观啊!
最后修改于 2017-03-05 00:26
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